¿Si una persona anciana, realmente autosuficiente y capaz de salir de casa, pero con el temor, en invierno, de arriesgar la salud, sigue (o participa) la Santa Misa dominical a través de la televisión, satisface el precepto dominical?
Responde don Gilberto Aranci, docente de Teología Pastoral
La respuesta necesita al menos dos premisas generales, una litúrgica y la otra moral.
Sacerdote leyendo el Evangelio.
Según la liturgia cristiana el culto rendido a Dios es principalmente comunitario (liturgia =culto del pueblo) y enriquece la participación personal. Siempre es así la celebración de la Eucaristía: toda la asamblea participa (no asiste simplemente) a la celebración eucarística presidida por el sacerdote y junto a él ejercita el sacerdocio común uniendo la ofrenda de sí a la de Cristo hecha una vez y para siempre.
La Última Cena, de Leonardo da Vinci.
Como consecuencia, he aquí el aspecto moral, el precepto festivo de la misa no puede ser satisfecho más que con la participación personal a la Eucaristía dominical. Además de eso se tiene en cuenta el otro principio moral que ninguno está obligado a cumplir actos “imposibles”. Por eso, quien por serios o graves motivos está impedido o imposibilitado no está sujeto al precepto: por ejemplo, quien está enfermo o anciano, o quien está particularmente lejano al lugar de la celebración dominical, o donde por falta del sacerdote la misa no es celebrada, etc.
Hechas estas premisas, se vuelve clara la respuesta a la pregunta que circunstancia el caso particular: no se satisface nunca el precepto escuchando o mirando la transmisión radiofónica o televisiva de la misa: pero se puede simplemente afirmar que en ese determinado caso la persona por motivos de salud o de ancianidad no está sujeta al precepto.
Queda, sin embargo, considerar la ayuda y el significado espiritual que la transmisión televisiva de la misa puede dar a las personas imposibilitadas a participar personalmente a la celebración dominical. Son clarificadoras las palabras que en varios documentos los obispos italianos han expresado a este respecto. Evoco aquí algunos pasajes.
“La misa en TV es, a menudo, vivida con participación y devoción por parte del enfermo, el anciano, o quien se encuentre en la imposibilidad de asistir personalmente a la iglesia. Y, precisamente a estos últimos, ésta puede ofrecer un servicio espiritualmente bastante útil. Más aún, es sobretodo en esta categoría de personas que será necesario pensar en la participación de esas misas, en la homilía, en las intenciones de la oración universal.
Papa Francisco
Quien por serios motivos está impedido, no está sujeto al precepto. Por otra parte, la participación a la misa por radio o televisión no satisface nunca el precepto. Sin embargo, es evidente que una misa en televisión o en radio, que de ninguna manera sustituye la participación directa y personal a la asamblea eucarística, tiene sus aspectos positivos: la palabra de Dios es proclamada y comentada “en directo”, y puede suscitar a la oración; el enfermo y el anciano pueden unirse espiritualmente a la comunidad que en ese mismo momento celebra el rito eucarístico; la oración universal puede ser compartida y participada.
San Padre Pio de Pietrelcina
Falta ciertamente la presencia física, pero la imposibilidad de llevar una ofrenda al altar no excluye la de hacer de la propia vida (enfermedad, debilidad, memorias, esperanzas, temores) una ofrenda para unir a la de Cristo. Y la imposibilidad de acercarse al banquete eucarístico puede ser hoy superada, en muchos casos, por el puntual servicio de los ministros extraordinarios de la comunión” (Il Giorno del Signore, 1984).
Más aún, a veinte años de distancia: “Por la naturaleza y las exigencias del acto sacramental no es posible equiparar la participación directa y real (a la misa) a la mediática y virtual, a través de instrumentos de la comunicación social.
Mientras que representa una forma bastante válida de ayuda en la oración, sobretodo para quien está enfermo o imposibilitado a estar presente, en cuanto ofrece “la posibilidad de unirse a una Celebración Eucarística en el momento en que ésta se lleva a cabo en un lugar sagrado”, debe evitarse cualquier equiparación” (Comunicazione e Missione. Direttorio sulle comunicación sociali nella missione della Chiesa, 2004, n. 64).
San Josémaría Escrivá de Balaguer (Fundador del Opus Dei
Artículo publicado por Toscana Oggi y traducido por Aleteia
Los Santos y la Santa Misa
Aclaramos: estas son meditaciones hechas por los santos que sólo conocieron la Santa Misa Usus Antiquior, estos Santos NO conocieron la Nueva Misa.
Santa Angela de Foligno
. Si tan solo pausáramos por un momento para considerar con atención lo que ocurre en este Sacramento, estoy seguro que pensar en el amor de Cristo por nosotros transformaría la frialdad de nuestros corazones en un fuego de amor y gratitud
San Agustín de Hipona
. Cristo se sostuvo a si mismo en Sus manos cuando dio Su Cuerpo a Sus discípulos diciendo: "Este es mi Cuerpo". Nadie participa de esta Carne sin antes adorarla"
. "Reconoce en este pan lo que colgó en la cruz, y en este caliz lo que fluyó de Su costado... todo lo que en muchas y variadas maneras anunciado antemano en los sacrificios del Antiguo Testamento pertenece a este singular sacrificio que se revela en el Nuevo Testamento" Sermón 3, 2; Circa 410 A.D.
San Juan Eudes
. Para ofrecer bien el Santo Sacrificio se necesitarían tres eternidades: una para prepararla, otra para celebrarla y una tercera para dar gracias
San Juan Maria Vianney
. "Si conociéramos el valor de La Santa Misa nos moriríamos de alegría”.
"Sí supiéramos el valor del Santo Sacrificio de la Misa, qué esfuerzo tan grande haríamos por asistir a ella".
. "Qué feliz es ese Ángel de la Guarda que acompaña al alma cuando va a Misa".
. "La Misa es la devoción de los Santos
San Francisco de Asís
. "El hombre debería temblar, el mundo debería vibrar, el Cielo entero debería conmoverse profundamente cuando el Hijo de Dios aparece sobre el altar en las manos del sacerdote"
Santa Teresa de Jesús
. "Sin la Santa Misa, ¿que sería de nosotros? Todos aquí abajo pereceríamos ya que únicamente eso puede detener el brazo de Dios. Sin ella, ciertamente que la Iglesia no duraría y el mundo estaría perdido sin remedio"
San Lorenzo Justino
. "Nunca lengua humana puede enumerar los favores que se correlacionan al Sacrificio de la Misa. El pecador se reconcilia con Dios; el hombre justo se hace aún más recto; los pecados son borrados; los vicios eliminados; la virtud y el mérito crecen, y las estratagemas del demonio son frustradas
San Leonardo de Port Maurice
. "Oh gente engañada, qué están haciendo? Por qué no se apresuran a las Iglesias a oír tantas Misas como puedan? Por qué no imitan a los ángeles, quienes cuando se celebra una Misa, bajan en escuadrones desde el Paraíso y se estacionan alrededor de nuestros altares en adoración, para interceder por nosotros?"
. "Yo creo que sí no existiera la Misa, el mundo ya se hubiera hundido en el abismo, por el peso de su iniquidad. La Misa es el soporte poderoso que lo sostiene ".
. “una misa antes de la muerte puede ser más provechosa que muchas después de ella…
San Felipe Neri
. Con oraciones pedimos gracia a Dios; en la Santa Misa comprometemos a Dios a que nos las conceda
San Pedro Julián Eymard
. "Sepan, oh Cristianos, que la Misa es el acto de religión más sagrado. No pueden hacer otra cosa para glorificar más a Dios, ni para mayor provecho de su alma, que asistir a Misa devotamente, y tan a menudo como sea posible "
San Francisco Javier Bianchi
. "Cuando oigan que yo ya no puedo celebrar la Misa, cuéntenme como muerto"
San Buenaventura
. "La Santa Misa es una obra de Dios en la que presenta a nuestra vista todo el amor que nos tiene; en cierto modo es la síntesis, la suma de todos los beneficios con que nos ha favorecido".
. "Hay en la Santa Misa tantos misterios como gotas de agua en el mar, como átomos de polvo en el aire y como ángeles en el cielo; no sé si jamás ha salido de la mano del Altísimo misterio más profundo."
San Lorenzo de Brindisi
"El Niño Jesús se aparece a San Lorenzo de Brindisi" de Fray Stefano de Carpi (1786)
Tras de algún tiempo de predicar y reconciliar con la Iglesia a los herejes de Alemania, recibió del emperador la comisión de persuadir a Felipe III de España a que se uniese a la Liga Católica y aprovechó la ocasión para fundar un convento de capuchinos en Madrid. Después, fue enviado a Munich como nuncio de la Santa Sede ante Maximiliano de Baviera, el jefe de la Liga. Desde ahí administró dos provincias de su orden y prosiguió su tarea de pacificación y predicación. En 1618, tras de haber mediado dos veces en las diferencias reales, se retiró al convento de Caserta, con la esperanza de verse libre de todas las distracciones mundanas, por más que siempre había hecho todo lo posible por evitar que sus actividades en los asuntos seculares le apartaran de su vida como religioso. Dios le había concedido una gracia especial para ello yel santo era frecuentemente arrebatado en éxtasis mientras celebraba la misa, de suerte que puede decirse que su vida interior constituía el punto de partida de todas sus actividades exteriores
Fuente:
http://es.aleteia.org/2014/10/04/seguir-la-misa-en-television-vale-como-misa-del-domingo/
http://cxrlomxgno.blogspot.com.ar/2011/08/los-santos-y-la-santa-misa.html
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