El pueblo cristiano siempre ha sentido la necesidad de la mediación de María, Omnipotencia suplicante, canal de la gracia: se multiplican así a lo largo de los siglos las devociones marianas, tanto litúrgicas coma populares.
Sin embargo, entre las devociones a María, con el paso de los años, una se destaca claramente: el Santo Rosario, el ejercicio piadoso por excelencia en honor de la Santísima Virgen María, Madre de Dios.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que representaban a sus dioses como símbolo del ofrecimiento de sus corazones.
La palabra rosario significa "corona de rosas".
La palabra rosario significa "corona de rosas".
San Josemaría aconsejaba acercarse al amor de la Virgen en el mes de mayo. En este vídeo breve, recogemos algunas imágenes del santo en las que habla sobre la Madre de Dios (Duración: 2 minutos).
https://www.youtube.com/watch?v=MdvlTYpbMvE
Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires.
ORIGEN Y DESARROLLO
En la Edad Media, se saluda a la Virgen María con el título de rosa, símbolo de la alegría.
El bienaventurado Hermann le dirá:
El bienaventurado Hermann le dirá:
- «Alégrate, Tú, la misma belleza. / Yo te digo: Rosa, Rosa»,
- «cuando la bella rosa María comienza a florecer, el invierno de nuestras tribulaciones se desvanece y el verano de la eterna alegría comienza a brillar».
Virgen de Vladimir
En esa época, los que no sabían recitar los 150 salmos del Oficio divino los sustituían por 150 Avemarías, acompañadas de genuflexiones, sirviéndose para contarlas de granos enhebrados por decenas o de nudos hechos en una cuerda. A la vez se meditaba y se predicaba la vida de la Virgen.
En el s. XIII, en Inglaterra, el abad cisterciense Étienne de Sallai escribe unas meditaciones en donde aparecen 15 gozos de Nuestra Señora, terminando cada una de ellas con un Avemaría.
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Sin entrar en una discusión crítico-histórica pormenorizada sobre los detalles del origen último del Rosario en su estructura actual, podemos afirmar que es, sin duda, Santo Domingo de Guzmán
| Santo Domingo de Guzmán | |
|---|---|
 Santo Domingo de Guzmán por Fra Angelico | |
| Fundador | |
| Nombre | Domingo de Guzmán Garcés |
| Nacimiento | 1170 Caleruega,  Reino de Castilla |
| Padres | Félix Núñez de Guzmán y Juana Garcés |
| Fallecimiento | 6 de agosto de 1221 Bolonia, .svg){kind=small} Sacro Imperio Romano Germánico |
| Venerado en | Iglesia católica e iglesia anglicana |
| Canonización | 1234 por el papa Gregorio IX |
| Festividad |
|
| Atributos | Véase:Símbolos |
| Patronazgo | Véase:Patronazgo |
el hombre que en su época más contribuyó a la formación del Rosario y a su propagación, no sin inspiración de Santa María Virgen.
Motivo fue el extenderse la herejía albigense, a la que combatió,
- «No con la fuerza de las armas, sino con la más acendrada fe en la devoción del Santo Rosario, que fue el primero en propagar, y que personalmente y por sus hijos llevó a los cuatro ángulos del mundo...» (León XIII, Enc. Supremi apostolatus, 1 sept. 1883).
| León XIII | |
|---|---|
| Papa de la Iglesia católica | |
| 20 de febrero de 1878–20 de julio de 1903 | |
 | |
| Ordenación | 31 de diciembre de 1837 por Carlo Odescalchi S.I. |
| Consagración episcopal | 19 de febrero de 1843 por Luigi Emmanuele Lambruschini |
| Proclamación cardenalicia | 19 de diciembre de 1853 por Pío IX |
| Predecesor | Pío IX |
| Sucesor | Pío X |
| Cardenales creados | Véase categoría |
| Información personal | |
| Nombre secular | Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci |
| Nacimiento | 2 de marzo de 1810 Carpineto Romano, .svg){kind=small} Estados Pontificios |
| Fallecimiento | 20 de julio de 1903 (93 años) Roma, _crowned.svg){kind=small} Reino de Italia |
| Firma |  |
 Lumen in coelo | |
A finales del s. XV los dominicos Alain de la Rochelle en Flandes, Santiago de Sprenger y Félix Fabre en Colonia, dan al Rosario una estructura similar a la de hoy: se rezan cinco o quince misterios, cada uno compuesto por diez Avemarías.
Se estructura la contemplación de los misterios, que se dividen en gozosos, dolorosos y gloriosos, repasando así en el ciclo semanal los hechos centrales de la vida de Jesús y de María, como en un compendio del año litúrgico y de todo el Evangelio.
Por último se fija el rezo de las letanías, cuyo origen en la Iglesia es muy antiguo.
Se estructura la contemplación de los misterios, que se dividen en gozosos, dolorosos y gloriosos, repasando así en el ciclo semanal los hechos centrales de la vida de Jesús y de María, como en un compendio del año litúrgico y de todo el Evangelio.
Por último se fija el rezo de las letanías, cuyo origen en la Iglesia es muy antiguo.
La devoción al Rosario adquirió un notable impulso en tiempos de León XIII añadiéndose a las letanías lauretanas la invocación «Reina del Santísimo Rosario».
En los últimos tiempos ha contribuido de manera especial a la fundamentación y propagación de esta devoción mariana los hechos milagrosos de Lourdes y Fátima: la misma Santísima Virgen, en nuestros tiempos, quiso recomendar con insistencia esta práctica cuando se apareció en la gruta de Lourdes y enseñó a aquella joven la manera de rezar el Rosario.
ESTRUCTURA
La forma típica y plenaria del rezo del Rosario, con 150 Avemarías, se ha distribuido en tres ciclos de misterios, gozosos, dolorosos y gloriosos a lo largo de la semana, dando lugar a la forma habitual del rezo de cinco decenas de Avemarías, contemplando cinco misterios diarios (la costumbre suele asignar los misterios:
- gloriosos: domingo, miércoles y sábado
- gozosos: lunes y jueves
- dolorosos: martes y viernes
- luminosos: los jueves. (Juan Pablo II añadió estos misterios luminosos)
Los tres grupos de misterios nos recuerdan los tres grandes misterios de la salvación.
- El misterio de la Encarnación nos lo evocan los gozos de la Anunciación, de la Visitación, de la Natividad del Señor, su Presentación en el templo y la Purificación de su Madre y, por último, su encuentro entre los doctores en el Templo.
- El misterio de la Redención está representado por los diversos momentos de la Pasión: la oración y agonía en el huerto de Getsemaní, la flagelación, la coronación de espinas, el camino del Calvario con la Cruz a cuestas y la crucifixión.
- El misterio de la vida eterna nos lo evoca la Resurrección del Señor, su Ascensión, Pentecostés, la Asunción de María y su Coronación como Reina.
«Todo el Credo pasa, pues, ante nuestros ojos, no de una manera abstracta, con fórmulas dogmáticas, sino de una manera concreta en la vida de Cristo, que desciende a nosotros y sube a su Padre para conducirnos a Él. Es todo el dogma cristiano, en toda su profundidad y esplendor, para que podamos de esta manera y todos los días, comprenderlo, saborearlo y alimentar nuestra alma con él»
(R. Garrigou-Lagrange, La Madre del Salvador y nuestra vida interior, 3 ed. Buenos Aires 1954, 261).
Juan Pablo II incluyó en el rezo del Rosario
- Los Misterios de Luz, que incluye varias escenas de la vida de Jesús que faltaban por considerar: el Bautismo, las Bodas de Caná, el Anuncio del Reino, la Transfiguración y la institución de la Eucaristía.
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INSTITUCIÓN DE LA FIESTA DEL SANTO ROSARIO
El 7 de octubre de 1571 se llevó a cabo la batalla naval de Lepanto, en la cual los cristianos vencieron a los turcos.
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| San Pío V O.P. | |
|---|---|
| Papa de la Iglesia católica | |
| 7 de enero de 1566–1 de mayo de 1572 | |
 | |
| Ordenación | 1528 |
| Consagración episcopal | 1556 por Paulo IV |
| Proclamación cardenalicia | 15 de marzo de 1557 por Paulo IV |
| Predecesor | Pío IV |
| Sucesor | Gregorio XIII |
| Cardenales creados | Véase categoría |
| Información personal | |
| Nombre secular | Antonio Ghislieri |
| Nacimiento | Bosco, Ducado de Milán 17 de enero de 1504 |
| Fallecimiento | Roma, 1 de mayo de1572 |
| Santidad | |
| Beatificación | 1 de mayo de 1672 por Clemente X |
| Canonización | 22 de mayo de 1712 por Clemente XI |
| Festividad | 30 de abril (Novus Ordo) 5 de mayo (Vetus Ordo) |
 Escudo de San Pío V O.P. | |
Días más tarde llegaron los mensajeros con la noticia oficial del triunfo cristiano. Posteriormente, instituyó la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias el 7 de octubre. Un año más tarde, Gregorio XIII
| Gregorio XIII | |
|---|---|
| Papa de la Iglesia católica | |
| 25 de mayo de 1572–10 de abril de 1585 | |
 | |
| Predecesor | Pio V |
| Sucesor | Sixto V |
| Cardenales creados | Véase categoría |
| Información personal | |
| Nombre secular | Ugo Buoncompagni |
| Nacimiento | Bolonia, Italia, 7 de enero de1502 |
| Fallecimiento | Roma, Italia, 10 de abril de1585 |
 Gregorio XIII | |
Actualmente se celebra la fiesta del Rosario el 7 de Octubre y algunos dominicos siguen celebrándola el primer domingo del mes.
El Rosario esta compuesto de dos elementos:
- oración mental
- oración verbal.
La oración verbal consiste en recitar quince decenas (Rosario completo) o cinco decenas del Ave María, cada decena encabezada por un Padre Nuestro, mientras meditamos sobre los misterios del Rosario.
La Santa Iglesia recibió el Rosario en su forma actual en el año 1214 de una forma milagrosa cuando:
- la Virgen se apareciera a Santo Domingo y se lo entregara como un arma poderosa para la conversión de los herejes y otros pecadores de esos tiempos. Desde entonces su devoción se propagó rápidamente alrededor del mundo con increíbles y milagrosos resultados
En este fresco aparece representada la Santísima Virgen entregando el Santo Rosario a Santo Domingo de Guzmán. En la escena también aparecen Fray Pedro de Santa María y Ulloa, Santa Catalina de Siena y la Siervita de Dios,Sor María de Jesús de León Delgado. El fresco se encuentra en la Iglesia de Santo Domingo de Guzmán en San Cristóbal de La Laguna (Tenerife,España).
| Santo Domingo de Guzmán | |
|---|---|
Santo Domingo de Guzmán por Fra Angelico | |
| Fundador | |
| Nombre | Domingo de Guzmán Garcés |
| Nacimiento | 1170 Caleruega, Reino de Castilla |
| Padres | Félix Núñez de Guzmán y Juana Garcés |
| Fallecimiento | 6 de agosto de 1221 Bolonia, Sacro Imperio Romano Germánico |
| Venerado en | Iglesia católica e iglesia anglicana |
| Canonización | 1234 por el papa Gregorio IX |
| Festividad |
|
| Atributos | Véase:Símbolos |
| Patronazgo | Véase:Patronazgo |
Fuente:
J. FERRER SERRATE , M. GARCIA MIRALLES (GER) Artículo originalmente publicado por Primeros Cristianos
http://www.aleteia.org/es/religion/contenido-agregado/conoces-la-historia-del-rosario-5808787348783104?https://www.aciprensa.com/Rosario/surgio.htm
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