Creo sinceramente que ya en el mandamiento evangélico
- «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Mt 22,19)
Se encuentra el fundamento de la democracia, porque cómo puedo decir que amo a mi prójimo si no respeto ni su persona ni sus derechos, y cualquier creyente sabe que poseemos como seres humanos una dignidad intrínseca e inalienable, pues somos hijos de Dios.
Antiguo Testamento de la Biblia de Gutenberg.
También el Antiguo Testamento el Decálogo (Ex 20,2-17; Dt 5,6-21) tiene en la mayor parte de sus preceptos una moral natural de respeto al prójimo, así como el Nuevo Testamento en el episodio del Juicio Final del capítulo 25 de San Mateo, especialmente en sus frases:
- «Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme» (25,34-36).
San Mateo Evangelista
Actualmente creo es indiscutible que el gran texto sobre lo que es y debe ser la democracia es la Declaración Universal de Derechos humanos de la ONU del 10 de Diciembre de 1948
| Declaración Universal de los Derechos Humanos | |
|---|---|
 Eleanor Roosevelt sosteniendo la Declaración Universal de los Derechos Humanos en español. | |
| Tipo de texto | Declaración de derechos |
| Ratificación | 10 de diciembre de 1948 |
| Ubicación |  París, Francia |
| Signatarios | países de las Naciones Unidas |
texto al con motivo de su vigésimo aniversario Pablo VI calificó de
- «Precioso documento (que) ha sido presentado a toda la humanidad como un ideal para la comunidad humana».
| Venerable Pablo VI | |
|---|---|
| Papa de la Iglesia católica | |
| 21 de junio de 1963–6 de agosto de 1978 | |
 | |
| Ordenación | 29 de mayo de 1920 por Giacinto Gaggia |
| Consagración episcopal | 12 de diciembre de 1954 por Eugène Tisserant |
| Proclamación cardenalicia | 15 de diciembre de 1958 por el papa Juan XXIII |
| Secretario | Pasquale Macchi |
| Predecesor | Juan XXIII |
| Sucesor | Juan Pablo I |
| Cardenales creados | Véase categoría |
| Información personal | |
| Nombre secular | Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini |
| Nacimiento | Concesio, Reino de Italia26 de septiembre de 1897 |
| Fallecimiento | Castel Gandolfo, Italia6 de agosto de 1978 (80 años). |
| Padres | Giorgio Montini Giudetta Alghisi |
| Santidad | |
| Beatificación | Agendada para el 19 de octubrede 2014 por Francisco |
| Festividad | Por determinar |
| Firma |  |
 In nomine Domini | |
El Magisterio de la Iglesia pretende por su parte actualizar los derechos humanos a las circunstancias cambiantes.
Fruto de esta tarea ha sido la Constitución Pastoral «Gaudium et Spes» del Concilio Vaticano II, las diversas Encíclicas sociales de los Papas y otros muchos documentos.
Concilio Vaticano II
Aunque en el Catecismo de la Iglesia Católica encontramos esta cita de la Gaudium et Spes nº 76:
- "La Iglesia respeta y promueve también la libertad y la responsabilidad política de los ciudadanos» (nº 2245), es indudable que encontramos especialmente referencias a nuestro tema en el «Compendio de la doctrina social de la Iglesia» cuyo capítulo VIII se titula «La Comunidad Política» y su apartado 4 «El sistema de la Democracia".
Pero para mí uno de los textos más claros de lo que la Iglesia piensa sobre la democracia está en la Encíclica «Centesimus annus» de Juan Pablo II. Leemos allí:
- «La Iglesia aprecia el sistema de la democracia, en la medida en que asegura la participación de los ciudadanos en las opciones políticas y garantiza a los gobernados la posibilidad de elegir y controlar a sus propios gobernantes, o bien la de sustituirlos oportunamente de manera pacífica... Una auténtica democracia es posible solamente en un Estado de derecho y sobre la base de una recta concepción de la persona humana. Requiere que se den las condiciones necesarias para la promoción de las personas concretas, mediante la educación y la formación en los verdaderos ideales, así como de la «subjetividad» de la sociedad mediante la creación de estructuras de participación y de corresponsabilidad» (nº 46).
| Centesimus annus (latín: Año centésimo) Carta encíclica del papa Juan Pablo II  | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| Fecha | 1 de mayo de 1991 | |||
| Argumento | Centenario de la encíclica Rerum Novarum | |||
| Encíclica número | 9 de 14 del pontífice | |||
| Texto | en latín en español | |||
Como recuerda la «Centesimus annus»:
- «Hoy se tiende a afirmar que el agnosticismo y el relativismo escéptico son la filosofía y la actitud fundamental correspondientes a las formas políticas democráticas, y que cuantos están convencidos de conocer la verdad y se adhieren a ella con firmeza no son fiables desde el punto de vista democrático, al no aceptar que la verdad sea determinada por la mayoría o que sea variable según los diversos equilibrios políticos. A este propósito, hay que observar que, si no existe una verdad última, la cual guía y orienta la acción política, entonces las ideas y las convicciones humanas pueden ser instrumentalizadas fácilmente para fines de poder. Una democracia sin valores se convierte con facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como demuestra la historia» (nº 46).
| Juan Pablo II | |
|---|---|
| Papa de la Iglesia católica | |
| 16 de octubre de 1978–2 de abril de 2005 | |
 Juan Pablo II en 1993. | |
| Ordenación | 1 de noviembre de 1946 por Adam Stefan Sapieha |
| Consagración episcopal | 28 de septiembre de 1958 por Eugeniusz Baziak |
| Proclamación cardenalicia | 26 de junio de 1967 por Pablo VI |
| Secretario | Stanisław Dziwisz |
| Predecesor | Juan Pablo I |
| Sucesor | Benedicto XVI |
| Cardenales creados | Véase categoría |
| Información personal | |
| Nombre secular | Karol Józef Wojtyła |
| Nacimiento |  Wadowice, Polonia18 de mayo de 1920 |
| Fallecimiento |  Ciudad del Vaticano2 de abril de 2005 (84 años) |
| Padres | Karol Wojtyła Emilia Kaczorowska |
| Santidad | |
| Beatificación | 1 de mayo de 2011 por Benedicto XVI |
| Canonización | 27 de abril de 2014 por Francisco |
| Festividad | 22 de octubre |
| Patronazgo | Jornada Mundial de la Juventud,1 familias,2 |
| Firma |  |
Totus tuus, Maria, ego sum | |
| Ficha en catholic-hierarchy.org | |
La autoridad política no sólo es responsable ante el pueblo, sino que, como todo comportamiento humano, también es responsable ante la Ley Moral, pues nunca está permitido hacer el mal para conseguir un bien y, por supuesto, el fin no justifica los medios.
El hecho de que uno sea autoridad, no le autoriza a saltarse la Ley Moral ni dejar de tener en cuenta sus preceptos.
Pedro Trevijano Etcheverria
Fuente:
http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=21482
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